簽上沒有說事業,但說了你如果要求財,就要謀后而動,才能有所得。
七十八上簽另有簽詞:
詩曰:冷水未燒白沸湯,不寒不熱有溫涼,要行天下無難事,唯有身中百藝強。
解曰:囚人逢赦,病遇良醫,求才謨望,貴人指示。 此卦兼善用事之相,凡是平穩大吉也。
兩個簽詞大同小異,意思基本一致,恭喜你了。
九十簽、上簽酉宮:【葦佩遇仙】
忽言一信向天飛,泰山寶貝滿船歸;若問路途成好事,前頭仍有貴人推。
詩意:此卦功名成就之象。凡事宜進大吉也。
解曰:若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。此簽諸事佳吉。求之順遂。
故事:(韋佩遇仙)窮書生韋佩年近四十。牽驢過洛陽橋。一漁夫賣大鱉。韋佩不忍。但缺錢。遂以驢換鱉。于橋下放生。從此韋佩中舉。加官晉爵?;蛑复索M為仙所化。故曰韋佩遇仙
兩個人就算他們屬相相克八字不合星座不配戀愛指數為零只要真心相愛這些就不重要了。
觀音靈簽七十八簽簽文:
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
傳統解讀觀音靈簽七十八簽:
七八簽→上簽→古人→臨潼救駕→午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
詩意→此卦平善用事之象。凡事平穩大吉也。
解曰 囚人逢赦。病遇良醫。求財謀望。貴人指示。
家宅→安。自身→吉。求財→遂。交易→成?;橐觥?。六甲→男。行人→至。田蠶→熟。六畜→旺。尋人→至。公訟→散。移徙→大吉。失物→即見。疾病→安然。山墳→大吉利。
故事/
臨潼救駕
隋末。唐王李淵經過臨潼山下。秦瓊(叔寶)正于伍員廟午睡。被喊聲吵醒。秦瓊沖進重圍。殺退敵人。救了王爺一家。即被唐王重用。成為唐朝之開國功臣。
解讀觀音靈簽七十八簽
觀音靈簽七十八簽問前程 七十八簽問婚姻 七十八簽問財運
從心理學的角度來講,任何的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等,它都只是給人一種心理暗示,給自己一個堅強的理由而已!所以!任何的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等,都需要自己堅信它!所謂是“心誠則靈”!一心二用,不能堅持,便不能心想事成,只會半途而廢!
此簽傳統解讀為上簽,詩意中有存在便有價值之象?!袄渌礋追袦?。不寒不熱有溫涼”此兩句講的就是“存在便有價值”,以此兩句來判斷,此簽應該為中簽。詩意中說的存在,只有那一點點人性的關懷。佛家以慈悲為懷,傻瓜也存在著,所以,傻瓜也有存在的價值??纱撕炇亲鳛樯虾瀬斫庾x的,那我們不妨往下看:“要行天下無他事。為有身中百藝強”。如果我們在追求自身的價值,我們就不能僅僅是存在,我們還要去創造價值,發揮自己的作用,做一個對他人有用的人?!耙刑煜聼o他事”,如果我們有了此想法,那我們就必須“身懷絕技”,就必須有拿得出的本領,“為有身中百藝強”。只有自己有了這個能力,我們才可能應驗此簽!
此簽講的是如何發揮個人的最大價值,發揮個人價值又必須是以“天下無他事”為目的。當然!這只是一個比方,說的是關愛他人,讓天下太平。只有這樣,才能應驗此簽為上簽。如果無此目的,只能說求得的是支中簽!
本簽即是平穩用事時凡事大吉利者。亦即是冷水來澆時也。白雪洋。時令不寒不熱時自有溫涼者。逢此時令時。君爾行天下時。并無他事。唯君汝。必須藏有一蟄之長久??尚刑煜聼o阻。易言之。囚徒可得久病遇良醫。求財謀望貴人指迷。